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第387章

五亿的利润。 非常可观。 当然,这里指的是纸币。 武植也不得不感慨,女人的消费能力实在是太强了! 他对未来也更加有信心。 “女人才是消费的大头,但大宋女人在很多方面还是太保守,得规划规划!” 武植想了想,便是找到了宋徽宗。 这几天宋徽宗都在和许多秀女纠缠在一起,有时候上朝都懒得上了。 当武植将现在的利益上报给宋徽宗的时候,宋徽宗颇为震惊:“旗袍能带来这么大利润?实在是太好了!” 武植笑道:“陛下,女人的消费能力是极强的,一件旗袍就能卖出十五亿的利润,这还是没有发展壮大的情况下。 如果能将女人的消费开发的更广阔,咱们大宋经济提升的不是一星半点啊!” “微臣有一个想法,如果能将这个落实,大宋的收益将会继续暴涨!” “哦?是什么?”宋徽宗。 武植笑道:“那就是将大宋的女人解放!” “解放?这是何意?”宋徽宗有些不太理解。但随后似乎明白了什么,顿时陷入了沉思。 此刻,李彦在武植旁边,听到武植的话他神色一惊。 要知道,大宋可是封建时代,是将天下权利集中在一起的王朝,如果解放妇女,无疑是对大宋统治的一种对抗。 宋徽宗:“武爱卿,何出此言?咱们大宋的女人有什么问题吗?” 武植笑道:“陛下,我们的旗袍仅仅是一件衣服就赚了这么多钱,购买这些旗袍的全部是女人,这些钱足以顶得上一片区域一年税收了!” “现在旗袍厂正在扩大,工厂除了招收男人之外,这女人也是劳动力的一种,如果大宋男人都进了工厂,那种田的劳动就会受到影响,如果将女人解放,让她们全部出来工厂!” “如此一来,种田这一块不耽搁,工业这方面有妇女作为劳动力,她们也能赚钱,厂房也能有更好的产量。” “就比如旗袍的布料,刺绣就需要大量的人,小规模倒也罢了,一旦大量生产,仅仅是靠男人是不够的! 女人每天待在家里,白白浪费了一大批劳动力!” “让她们走出家门去做女人的工作,这样一来各方面的产量,劳动力提升,促进了大量交易,让这些产业兴旺发达,盛产各种各样的物品,到时大宋必定更为鼎盛!” “我们大宋的女人被纲常礼教约束,一些女人虽然敢上街购买东西,但更多的女人则是待在家里足不出户!” “如果给予她们独立经济的能力,给她们一点自信以及做人的尊严,又能促进大宋发展,为何不呢?” 武植笑道:“这就是微臣要说的,总之,解放了妇女,大宋必然能以十倍,百倍的趋势发展!” 武植说的这些,都是实在话。 想要全面发展,女人这一关必须要开放。 成千上万的女人在家里,就是浪费资源啊。 武植说的有理有据,宋徽宗觉得有理,他也无法反驳,这的确是很好的事情。 只是这件事情有违民风啊! 宋徽宗道:“武爱卿你说的很对,只是这自古以来从来没有解放妇女一说,这说法朕甚至从未听过,而且圣人说过唯女人和小人难养也,如果让女人解放,让她们得到了地位,这……” “陛下说的也有一定的道理!”武植点点头,女人的确是很难缠的生物。 她们不讲理,胡搅蛮缠,如果有了地位,的确是对广大男人的一种打击。 就如现代而言,什么都得考虑女人。 你结婚要得有个好的工作吧? 有了工作,你得攒钱购买房子吧? 有了房子,你还得有彩礼吧? 有了彩礼你还得将她供起来吧? 万一不高兴跑了,彩礼还要不回,然后你欠下一屁股债,人才两空。 男人太难了。 女人有地位,着实是很可怕的事情。 但很多东西有利有弊,正是因为这些弊端,才导致了弊端另外一头的优势。 比如高速发展的经济。 不过话说回来,经济起来男人们过的可怜,又有什么意义? 想必唯一的意义就是国强,没有战争的好处吧。这样一算,终归好了那么一点。 武植想了想,如果是古代解放妇女,这局面也不是一时半会能形成的。当前影响不大。 发展趋势是无法更改的,即便没有武植,也会有后人来鼓捣这些事情。 武植很了解宋徽宗,他在犹豫,人只要一犹豫,这事情基本就成了,直接否决才没戏。 武植笑道:“陛下想一想,今后陛下走在大街上,放眼望去街道上全部都是身穿五颜六色的美女,一个个花枝招展,千种姿态,万种风情,到处都是男女在街上,既热闹又好玩,您以后出去会看到形形色色的美人,万一看中了谁,还不都是陛下的!” 嗯? 说其他的宋徽宗可能没太大感觉,说女人,宋徽宗双眼一亮:“这个……武爱卿你说的很对,这样一副场面的确是大宋以前不曾想象的。 嗯,有道理,你放手去做吧,朕现在就下旨,从此我大宋将解放千千万万的妇女!” 宋徽宗随后一愣:“武爱卿,这解放妇女的圣旨该如何下达?该说些什么呢,还有,该解放哪些?这些朕有些犯难啊!” 第570章 宋徽宗着实没下过这样的圣旨,一时不知该如何文书。 旁边李彦汗颜。 这可是教陛下怎么写圣旨啊! 可不是开玩笑的。 也就是武植威望大,别人不敢说什么。 武植笑道:“陛下,想要解放女人,必须要做到这几条。” “你说吧,朕会记下来!” “这第一条,就是让大宋的女人解除裹脚,这是一种陋习,束缚了女人,让其没有地位,最重要的是小脚女人也不好劳作!” “以后,谁若敢给自家后代裹脚,便是重罪,判流放。” “如有屡教不改,逼迫人裹脚的,判死刑。” 宋徽宗点点头:“这个倒是可以,男人不用裹脚,女人却要如此。 朕并不认为裹脚有什么好看。有些女人的脚裹了之后让人无法直视,朕赞同。” 武植又笑道:“除此之外,想要提升女性地位,就要有相应的律法,很多家族仗着长辈身份,对妇女动不动就私自刑法,这点要不得。 若是以后有人殴打妇女者,判其流放,严重者直接死刑!” 宋徽宗也是点点头,她后宫佳丽三千,觉得女人是弱小动物,不应该被打。 当然,那些泼辣不讲理的另当别论。 不过在怎么样,只要女人不先动手,倒不至于要打人。 宋徽宗:“这个朕也同意,女人天生柔弱,应该给予一定的公平保护!” “不过,若是女人要打男人呢?” 宋徽宗忽然想到。 “如果是女人先打,按照伤情也要判罪,三年到十年不等,如果是重伤直接流放,或者死刑,在这点上都一样!” “嗯!”宋徽宗同意了。 武植接着道:“最后一点,就是鼓励女人工作,加入各行各业和男人享有同等的待遇,不得以是女人为由拒收。” “还有,女人由于会生孩子,这也是很重要的事情,若要孕产,应有固定的假期,也是为大宋后代子民得到延续的保障,让他们生产更多的子民作为劳动力。” 武植说了一系列内容。 宋徽宗想到解放女人带来的好处,自然没有反驳,都同意。 “好,这些朕都依你。” 宋徽宗找来了中书省的人起草圣旨。 圣旨的细节,还有武植参与。 很快,圣旨便出来了。 大致意思是,燕云十六州新法改革,以及各方面产业带动起来的旗袍,在中原引起了不小的反响。 这就是个借口。 大宋这边的人都知道旗袍面世,也的确给各个地方带来很大影响。 然后以此为由,解放妇女,说女子推动了大宋产业经济发展,以旗袍为开端,让天下女人为大宋做出更大的贡献,故而解放。 可以让她们出门工作,可以和男人一样得到工钱,或者制衣,或者织布,亦或是刺绣等等。 还给予了女人一定的产假福利。 且让天下女人不用在裹脚。 强行裹脚,罪可行死刑。 由于妇女柔弱,出行的妇女也不能被地方男人随意殴打,如有触犯者,轻则坐牢流放,重则死刑。 要解放妇女,自然要给这些女人一定的保障。 律法已经在严格执行,并发布。 其次则是鼓励女人出来为各行各业做出自己的贡献,创造价值,让其更有尊严,天下妇女应该以此为责,且各地官员也都要严格执行,给予配合,否则严惩不贷……“ 圣旨一经发布,就在大宋全国各地引起了滔天的议论和震撼。 人们围绕城池告示面前,男女老少,上至王亲贵族,下至平民百姓都惊呆了。 这可是不是一件小事啊! 男人们听了震撼,感觉时代变了。 女人们听到这消息,也目瞪口呆! 甚至一些小女孩也非常兴奋,为何? 因为她们不用在裹脚了。 裹脚是很痛苦的一件事情,那不是一般人能承受的。 让女人很恐惧。 一些正在裹脚的小女孩,在家人的帮助下,将脚上的布条解开了,顿时露出了开心的笑容。 关于裹脚,历史上有不少记录。 据说南唐后主的嫔妃窅娘美丽多才,能歌善舞。 因此李后主专门制作了六尺高的金莲,用珠宝绸带等装饰,命令窅娘以帛缠足,使脚纤小屈上作新月状,再穿上素袜在莲花台上起舞,使舞姿更加优美。 此后南唐皇宫当中女子开始学习窅娘缠足,慢慢流传至民间。 不过宋代的缠足和后世的三寸金莲有所不同。 宋代缠足是将脚裹得纤直但是不弓弯,当时称为快上马,所用的鞋子被称为错到底。但是这种缠足没有后世的缠足脚那么小。 等到蒙古入主中原建立元朝之后,蒙古族女子不允许缠足,但元朝统治者并不反对甚至支持汉人缠足。 缠足习俗在发展之下,到了元朝末年的时候已经出现了以不缠足为耻的观念。 缠足的脚也变的越来越小。 到了明朝时候裹足不仅越裹越小,还有一定的要求,比如女子小脚不仅要小,且要缩小至三寸,形状还要弓,裹成角黍形状等各种讲究。 古人裹脚是为什么? 主要还是由于封建思想的禁锢,以及维持男子对女子的统治地位。 总之,不说女人,就是一个男人让你用东西缠脚,长时间不揭也会感觉痛苦不堪。 大宋的女人们听说了这件事情后,不少妇女哭泣,说要是这个国策早一点就好了。 “解放妇女,这个词我记住了,咱们女人终于不用裹脚了!” “是啊,陛下是圣君啊!” “我听说是武相提议的这件事!” “真的吗?武相还是真为我们女人着想啊!我家女儿也不用裹脚了……太可怜了!” 大宋的女人们呼唤。 对于这道圣旨,女人们高兴,但不少官员或者有地

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